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Dictadura y democracia en la República Dominicana
Excellent scholarly book on contemporary Dominican politics.

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Vasculitis
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Sailing Off to Dreamland
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Nonsense
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The book brims with discoveries and it is also entertaining with strange metaphors and conjectures. The described findings will shake even the most skeptic minds.
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Shockingly simple and self-consistentScientists and laymen will find the ideas of the theory of interaction attractive and rewarding. This book is a must for everybody sensitive of the enigmas of the space bodies, life and consciousness.
El proceso político dominicano, propone Hartlyn, tiene que entenderse como una interracción de los diferentes sectores sociales con las fuerzas de poder interna y externa: sin que una opaque la otra. Durante los últimos 40 años, los electores han tenido, señala el autor, que debatirse entre las prácticas autoritarias (de tipo neopatrimonial), encarnadas en la figura de Joaquín Balaguer, y en los intentos (fallidos) de los dos gobiernos del Partido Revolucionario Dominicano (PRD) por alejarse de esa posición antidemocrática. Los doce años de Balaguer (1966-78), productos del golpe de Estado al gobierno de Juan Bosch en 1963 y la eventual intervención de tropas norteamericanas en 1965, son vistos por Hartlyn como parte de la transición de la dictadura trujillista (calificada de neosultánica) a un régimen de características neopatrimoniales. Definición que el autor utiliza a lo largo de su libro para describir al "gobernante que maneja al país como sí fuera una extensión de su hogar"[la traducción es mía, p.3]
No obstante, en el último período del gobierno de Balaguer (1974-78) las condiciones -tanto nacionales como internacionales- que propiciaron inicialmente el fortalecimiento del estado neopatrimonial fueron declinando. En poco tiempo, fenómenos como la movilización del campo a la ciudad, la emigración y el urbanismo permitió, explica Hardlyn, una mayor independencia de los nuevos sectores económicos con relación al estado. De esta forma, los grupos en lucha fueron canalizando sus intereses y necesidades en estructuras políticas, en este caso el PRD, más abiertas a los cambios de poder. La victoria electoral del PRD en 1978 fue, arguye el autor, la oportunidad perfecta para abandonar el neopatrimonialismo y consolidar el proceso democrático en la República Dominicana.
Durante los ocho años de administración perredeísta (1978-84), ni Antonio Guzmán ni Salvador Jorge Blanco fueron capaces de eliminar los elementos neopatrimoniales legados de los doce años de Balaguer. Según Hardlyn, estancados los proyectos sociales y las reformas institucionales, Guzmán y Jorge Blanco optaron por prácticas neopatrimoniales para lidiar con la inflación y la paralización de la economía, afectando su popularidad rápidamente; unido al crecimiento de la corrupción y la lucha intrapartido, los líderes de PRD crearon, de acuerdo con el autor, las bases para la vuelta nuevamente de Balaguer en la década de los ochenta. Dentro de un marco social y económico distinto en 1986, Balaguer modificó el carácter neopatrimonial de su régimen, ajustándolo a las nuevas realidades de la política mundial.
Ante las exigencias de Estados Unidos y los organismos internacionales financieros y diplomáticos (el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y la Organización de Estados Americanos), Balaguer orientó, afirma Hardlyn, las funciones neopatrimoniales del estado en dirección hacia las zonas francas, el turismo y la tecnología como nuevas fuerzas de producción y acumulación de capital. Además de utilizar los recursos del Estado para mantenerse en el poder a cualquier costo; afectándose, de este modo, la credibilidad y la confianza de las instituciones en el proceso democrático. La constante del proceso electoral, tanto en las elecciones del 1990 como las 1994, fue las reiteradas denuncias sobre fraude en ambos comicios para beneficiar la candidatura de Balaguer, alega el autor. Sin embargo, la crisis poseleccionaria del 1994 puso sobre el tapete la intolerancia hacia las prácticas neopatrimoniales, provocando un ajuste en el propio proceso electoral a través de enmiendas a la constitución.
Por primera vez desde 1966, ni Balaguer ni Bosch corrieron como candidatos presidenciales, siendo electo en esta ocasión el joven Leonel Fernández, aspirante por el Partido de la Liberación Dominicana, agrupación política fundada por el propio Bosch en 1973. Para Hardlyn la victoria de Fernández, aunque ensombrecida por la alianza con el Partido Reformista Social Cristiano (PRSC) de Balaguer, mantiene la esperanza de un mayor fortalecimiento de la sociedad civil, en pro de un estado constitucional permanente y democrático. Esta es la agenda que los nuevos sucesores, a juicio del autor, tienen que asegurar.
Finalmente, el libro de Hardlyn es lectura obligada para repensar el difícil y complejo proceso democrático en la República Dominicana. A tono con las nuevas discusiones teóricas en el campo de las Ciencias Sociales, la obra llena con éxito las expectativas sobre el tema, como uno de los modelos que la historiografía política dominicana debe, a mi entender, emular o superar.